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中国研学史——宋代

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时间:2019-08-22 16:58:43

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“学者只守一乡,则滞于一曲,隘吝卑陋。必游四方,尽见人情物态,南北风俗,山川气象,以广其闻见,则为有益于学者矣。”

研学活动自古就有,古人称为游学。游学作为古代社会各阶层的一种远道寻师受学的重要文化活动,在中国历史上由来已久,经春秋、战国、秦汉相沿不衰,宋代是个重文轻武的朝代,其文武失衡的悬殊,在中国历史上罕有匹敌。游学在当时是非常流行的讲学和求学方式。

游学活动在宋代的发展大致分为三个阶段,从立国到庆历兴学之前的80 多年里,由于官学教育的缺失,游学活动在这一时期比较兴盛; 庆历兴学后的一段时间内,出于地方保护等方面的考虑,政府曾对到地方官学的游学严令禁止,但民间游学现象依然没有断绝; 北宋末期特别是南宋时期,官学教育逐渐式微,书院与私学却异军突起并大量接受游学者,游学活动重新盛行。同时,宋代的一些大教育家,民间收徒的学者,条件较好的书院、义塾等也公开接纳游学之士,形成了学者周游讲学和游士出外求学的教育良性大互动。

私学在宋代也较为活跃。宋代私学教育具有更大的适应性,可以因时、因地、因人而设,满足各种不同的要求。这一百花盛开的局面,特别适合于游学这种教学形式,这也是私学教育在当朝具有强大生命力的原因之一。宋代私学包括私塾、义学、学塾、村塾、冬学、书院等各种学校,其流布范围遍及全国各地。在两宋,特别以私人创办为主的书院为盛,其数量之多,远非汉唐五代可比。虽然私学规模较官学为小,但因私学收费低廉,所以受贫寒士子青睐,更受各方游学之士欢迎。宋代许多布衣寒门出身的名臣,如大名鼎鼎的范仲淹,在其青少年时期就曾有过游学于私塾读书的经历。宋代私学兴盛,私学的开办条件简单,因陋就简,主要靠主讲教师的声望作号召,他们或因不愿入仕,或因在家侍奉老人,或因退休还乡,或因四方游历讲学,或因官职升迁,慕名登门造访的游学之士络绎不绝。
诚如胡瑗所言: “学者只守一乡,则滞于一曲,隘吝卑陋。必游四方,尽见人情物态,南北风俗,山川气象,以广其闻见,则为有益于学者矣。”一代大儒朱熹亦认为: 学者局促一隅,“孤陋寡闻,易致差迷,无从就正”,“须出四方游学一遭”,可以看出宋代学者对于游学重要性的认识。相较于古人,我们现在拥有着更好的条件,能够支持我们更好的游历四方,还等什么?赶快来研学吧!

 

 

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